کولین کال استاد جرج تاون و دستیار سابق اوباما: سخنرانیها در AEI، درز اطلاعات به نئوکانها، درخواست اسراییل برای اقدام؛ مشابهت ها بین تدارک جنگ عراق، با (برخورد فعلی با) ایران در حال افزایش است. (منبع: توییتر نیوز)
ملاحظات: در شرایطی که با «تحریم های جدید»، «معضل کره» و «سلب اعتماد جهان به آمریکا» شرایط خروج ایران از برجام هموارتر از همیشه است، تهدید به جنگ کارا ترین راهبرد آمریکا در منصرف کردن ایران ارزیابی می شود.
دو چهره سیاسی، دو سید، دو روحانی، هر دو قوم و خویش یکدیگر، هر دو مأمور به خیانت به وطن پس از دیدار با شاهان و شاهزادگان سعودی.
فتنه سید محمد خاتمی در سال ۸۸ و دمیدن در آشوب های خیابانی و درخواست ابطال انتخابات.
و فتنه سید مقتدی صدر در سال ۹۶ و اعلان تظاهرات عمومی در عراق، تمجید از نقش صلح جویانه عربستان و درخواست زدودن شعارهای ضد سعودی از خیابان ها.
قیمت و هزینه مأموریت خاتمی یک میلیارد دلار، مزد و هزینه مأموریت صدر فعلا ده عدد نفربر نظامی.
رویکرد شیطان و اعوان و انصارش گواه سیاست سواری گرفتن از مرکب های کرایه ای و در آخرین منزل ذبح آنان پس از تاریخ مصرف، برای دیگر مصارف است.
یادمان نرفته خیانت آمریکا به صدام و صدام به کویت را.
یا هورا کشیدن های مکرر برای سخنان ساختار شکنانه خاتمی در دوران ریاست جمهوری اش و در عین حال طرح عبور از خاتمی توسط همان جریان بعد از تعدیلی که نسبت به برخی مواضع اش داشت.
تا اینجای کار البته موضوع جدیدی در میان نیست و تا بوده چنین بوده.
اما آنچه حقیقتا باعث حیرت است مواضع زیکزاکی و لحظه ای کانال روحانی (آمدنیوز) در استفاده از عناصر سوخته است!
تا جایی که بتوانند مواضع آزاده نامداری را در تایید روحانی پوشش می دهند، بعد که احساس می کنند می توانند خبطش را پای دین بنویسند، او را بی درنگ پای منافع بزرگتری ذبح می کنند.
یا در نمونه اخیر از اعتصاب غذای بقایی چماقی برای کوفتن بر سر قوه قضائیه می سازند و در عین حال تنها به فاصله چند پست، برای آنکه دور بر ندارند، در عین نامشروع خواندن ریاست جمهوری احمدی نژاد در سال ۸۸، کهریزک را چماق کرده بر سر همین قهرمانانِ لحظه ای می کوبند و بعد که دوباره احساس می کنند می توان از کارت بقایی علیه نظام استفاده کرد، مجدد «سواری و ذبح» است و «ذبح و سواری» نسبت به مرکب های استیجاری...
قال الباقر(ع): اِنّ الحُسَینَ صاحِبَ کَربَلا قُتِلَ مَظلوما، مَکروبا عَطشانا، لَهفانا فآلَى اللّهُ عَزَّوَجلّ عَلى نَفسِهِ اَن لا یاتیَهُ لَهفانٌ و لا مَکروبٌ و لا مُذنِبٌ و لا مَغمومٌ و لا عَطشانٌ و لا مَن بِهِ عاهَةٌ ثُمَّ دَعا عِندَهُ و تَقَرَّبَ بِالحُسَینِ بنِ عَلىٍّ علیه السلام اِلَى اللّهِ عَزَّوَجَلَّ إلاّ نَفَّسَ اللّهُ کُربَتَهُ وَ اَعطاهُ مَسأَلَتَهُ و غَفَرَ ذَنبَهُ وَ مَدَّ فى عُمُرِهِ وَ بَسَطَ فى رِزقِهِ فَاعتَبِروا یا اُولـِى الاَبصار.
امام باقر علیه السلام: حسین، بزرگ مرد کربلا، مظلوم و رنجیده خاطر و لب تشنه و مصیب زده به شهادت رسید. پس خداوند، به ذات خود قسم یاد کرد که هیچ مصیبت زده و رنجیده خاطر و گنهکار و اندوهناک و تشنهاى و هیچ بَلا دیدهاى به خدا روى نمىآورد و نزد قبر حسین علیه السلام دعا نمىکند و آن حضرت را به درگاه خدا شفیع نمىسازد، مگر اینکه خداوند، اندوهش را برطرف و حاجاتش را برآورده مىکند و گناهش را مى‌بخشد و عمرش را طولانى و روزىاش را گسترده مىسازد. پس اى اهل بینش، درس بگیرید!
مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل، ج 10، ص 239
